حلاوة هدايته !

فإذا عرفت الله سبحانه  وتعالى اصبت اعظم المعارف كلها فالعلم به أجل العلوم، والعلم النافع كله أنوار في القلوب، فكيف بهذا العلم الذي هو افضل العلوم وأجلها وأصلها وأساسها ؟

وهنا: يصدق على قلبك قوله تعالى: ( مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰة فِیهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِی زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَب دُرِّیّ یُوقَدُ مِن شَجَرَة مُّبَـٰرَكَة زَیۡتُونَة لَّا شَرۡقِیَّة وَلَا غَرۡبِیَّة یَكَادُ زَیۡتُهَا یُضِیۤءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورۚ یَهۡدِی ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن یَشَاۤءُۚ وَیَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَـٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیم ) النور: 35.

وهذا النور المضروب هو: نور الايمان بالله عز وجل وبصفاته وآياته، مثله في قلوب المؤمنين مثل: هذا النور الذي جمع جميع الاوصاف.

ولذلك كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: ” اللهم اجعل في قلبي نورا ً، وفي بصري نورا ً، وفي سمعي نورا ً، وعن يميني نورا ً، وعن يساري نورا ً، وفوقي نورا ً، وتحتي نورا ً، وأمامي نورا ً، وخلفي نورا ً، واجعل لي نورا ً ” أخرجه البخاري، ومسلم.

ومتى امتلأ القلب من هذا النور فاض على الوجه، فاستنار الوجه، وانقادت الجوارح بالطاعة مذعنة مطيعة، كما جاء في الكتاب والسنة، والله تعالى يقول: ( یَهۡدِی ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن یَشَاۤءُۚ ) النور: 35. 

قال ابن السعدي رحمه الله: لما استنارت بالصلاة بواطنهم، استنارت بالجلال ظواهرهم، ( سِیمَاهُمۡ فِی وُجُوهِهِم مِّنۡ أَثَرِ ٱلسُّجُودِۚ ) الفتح: 29.

وهذا النور يمنع العبد من ارتكاب الفواحش، كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: ” لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن .. ” اخرجه البخاري ومسلم.