مفتاح العفو: 

قال العلماء: ان احب الخلق الى الله سبحانه وتعالى من اتصف بمقتضيات اسمائه وصفاته، فهو عز وجل رحيم يحب الرحماء، عفو يحب العافين عن الناس، فالله سبحانه وتعالى يكون لعبده على حسب ما يكون العبد لخلقه، فالله تعالى قال: ( فَبِمَا رَحۡمَة مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِیظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنۡ حَوۡلِكَۖ ) آل عمران: 159.

وحبل العفو مع المقدرة من أقرب منازل التقوى بل من كرمه وجوده، انه يقابل عفو العباد بعفو اكبر، قال سبحانه وتعالى: ( إِن تُبۡدُوا۟ خَیۡرًا أَوۡ تُخۡفُوهُ أَوۡ تَعۡفُوا۟ عَن سُوۤء فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوّا قَدِیرًا ) النساء: 149.

وفي حادثة أبي بكرة الصديق رضي الله عنه عندما حلف ألا ينفق على مسطح أحد أقاربه بعد أن قذف عرض زوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها، في حادثة الافك المعروفة، قال عز وجل: ( وَلَا یَأۡتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلۡفَضۡلِ مِنكُمۡ وَٱلسَّعَةِ أَن یُؤۡتُوۤا۟ أُو۟لِی ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡمَسَـٰكِینَ وَٱلۡمُهَـٰجِرِینَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِۖ وَلۡیَعۡفُوا۟ وَلۡیَصۡفَحُوۤا۟ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن یَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُور رَّحِیمٌ ) النور: 22.

فمن عفا رجاء ما عند الله، أعطاه الله سبحانه وتعالى فوق ما يأمله في الدنيا والآخرة.

وصح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال: ” ما زاد الله عبدا ً بعفو إلا عزا ً ” اخرجه مسلم.

قال النووي رحمه الله: من عُرف بالعفو والصفح ساد وعظم في القلوب، وزاد عزه وإكرامه.

خطب الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان خطبة بليغة، ثم قطعها وبكى بكاء شديدا ً، ثم قال: يا رب ان ذنوبي عظيمة، وإن قليل عفوك أعظم منها فامح بقليل عفوك عظيم ذنوبي.

فبلغ ذلك الحسن البصري: فبكى وقال: لو كان كلام يكتب بالذهب لكتب هذا الكلام.

ودعا أعرابي: اللهم! انك امرتنا أن نعفوا عمن ظلمنا، وقد ظلمنا انفسنا فاعف عنا.

ونحن ندعوك: ( قَالَا رَبَّنَا ظَلَمۡنَاۤ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ ) الأعراف: 23.

اللهم! انك عفو تحب العفو فاعف عنا يا أرحم الراحمين.