نقطة تحول ..

فالإنسان وحده لا يستطيع ان يصارع الاحداث ولا يقاوم الملمات ولا ينازل الخطوب لأنه خلق ضعيفا ً عاجزا ً إلا حينما يتوكل على ربه لأنه يعلم أن أوليته سبقت كل شيء وبقى بعد كل شيء بآخريته وعلا على كل شيء بظهوره ودنا من كل شيء ببطونه.

فلا توارى منه سماء سماء ً ولا ارض أرضا ً ولا يحجب عنه ظاهر باطنا ً بل الباطن له ظاهر، والغيب عنده شهادة، والبعيد منه قريب، والسر عنده علانية.

فيا سعادة من تعلق بالله وتعلم أسماء الله وأصلح سريرته وأخلص عمله وأحسن نيته وتترس بالصبر، وتدرع بالثقة بمولاه ! فهذا التعبد بخالص المحبة وصفو الوداد .

ونازعني شوق إليك وهزني من الغيب ما يهفو إليه رجائيا 

قال ابن القيم رحمه الله: فمعرفة هذه الأسماء الأربعة وهي: الاول والاخر والظاهر والباطن هي أركان العلم والمعرفة فحقيق بالعبد أن يبلغ في معرفتها إلى حيث ينتهي به قواه وفهمه.

هو أول هو آخر هو ظاهر هو باطن، هي أربع بوزان 

ما قبله شيء كذا ما بعده شيئ تعالى الله ذو السلطان

والعلم بهذه الأسماء الأربعة ومعانيها له أثر عظيم في دفع الوسوسة.

جاء رجل يقال له: أبو زميل إلى حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنه، فسأله قال: يا ابن عباس ! ما شيء أجده في صدري.

قال: ما هو ؟

قلت: فقال لي: والله ما أتكلم به !

قال: وضحك، قال: ما نجا من ذلك أحد.

قال: حتى أنزل الله قوله: ( فَإِن كُنتَ فِی شَكّ مِّمَّاۤ أَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ فَسۡـَٔلِ ٱلَّذِینَ یَقۡرَءُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِكَۚ لَقَدۡ جَاۤءَكَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِینَ ) يونس: 94 .

ثم قال لي: إذا وجدت في نفسك شيئا فقل: ( هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡـَٔاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمٌ ) الحديد: 3 .

اللهم يا من هو الأول والاخر والظاهر والباطن ! أصلح سرائرنا وأحسن خاتمتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزء الدنيا والآخرة.