للصادقين..

يقول ابن القيم: التوكل نصف الدين، والنصف الثاني: الإنابة، فإن الدين: استعانة وعبادة.

فالتوكل هو: الاستعانة، والإنابة هي: العبادة . 

والتوكل: يزيد بزيادة الإيمان، وينقص بنقصانه، ومن لا توكل له لا إيمان له: ( وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوۤا۟ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ ) المائدة: 23.

فكفاية الله عز وجل لك مقرونة بتوكلك عليه، ( وَمَن یَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥۤۚ ) الطلاق: 3.

فكن صادقا ً في توكلك تنل ما تريد، ولو كان كبيرا ً، جاء عند الترمذي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ” لو انكم كنتم تتوكلون على الله حق توكله، لرزقتم كما يرزق الطير، تغدوا خماصا ً وتروح بطانا ً ” حديث صحيح.

والكل يتمنى ان ينال المكانة العالية عند الله عز وجل في الدنيا والاخرة وهذه لا تحصل الا للصادقين في توكلهم، فهؤلاء توكلت قلوبهم على الله عز وجل، ولهجت ألسنتهم عند الشدائد بقولهم: ( حَسۡبُنَا ٱللَّهُ وَنِعۡمَ ٱلۡوَكِیلُ ) آل عمران: 173، فظهرت العظمة وظهرت المعجزة وظهر الحفظ من الله تعالى لأوليائه.

( حَسۡبُنَا ٱللَّهُ وَنِعۡمَ ٱلۡوَكِیلُ ) آل عمران: 173، قالها ابراهيم عليه السلام حين ألقى في النار، فماذا كانت النتيجة ؟ ( قُلۡنَا یَـٰنَارُ كُونِی بَرۡدا وَسَلَـٰمًا عَلَىٰۤ إِبۡرَ ٰهِیمَ ) الأنبياء: 69.

قالها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم حين قيل لهم: ( إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدۡ جَمَعُوا۟ لَكُمۡ فَٱخۡشَوۡهُمۡ فَزَادَهُمۡ إِیمَـٰنا وَقَالُوا۟ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ وَنِعۡمَ ٱلۡوَكِیلُ ) آل عمران: 173، فماذا كانت النتيجة؟ ( فَٱنقَلَبُوا۟ بِنِعۡمَة مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡل لَّمۡ یَمۡسَسۡهُمۡ سُوۤء ) آل عمران: 174.

فإذا بلغت تلك المكانة، فقد بلغت محبته عز وجل: ( فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِینَ ) آل عمران: 159، ويزيدك على تلك المحبة، الاجر العظيم: ( فَمَاۤ أُوتِیتُم مِّن شَیۡء فَمَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۚ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَیۡر وَأَبۡقَىٰ لِلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ یَتَوَكَّلُونَ ) الشورى: 36.